描写语言的日记
时间:2025-05-26 口才网描写语言的日记(优选3篇)。
描写语言的日记 篇1
沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的匙钥！
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便印领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学着作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上！
描写语言的日记 篇2
不想说话的时候，我就想去翻写过日记的略显蜡黄的本子，小心翼翼一页一页地过去，好多好多已经忘却的东西，某个时间的某种感觉，某些想说而没说出口的话，某件想做而没有做的事，某个想爱而没有爱的人……
突然觉得心里空荡荡，从未有过的虚无和落寞，也许这只能在这个季节这个时间才会有的吧！生活往往在我毫无防备的时候变化，日子却在不小心之间轮回了又一次365个日日夜夜，北风，毫不客气的把这个世界吹得冰冷，连晒太阳都是一种极度奢侈的事情，又到了这个苍白无力的季节，不为雪的飘零，不为冰的剔透，更不为心的憔悴，只因为一份漫长但能够坚持的期待——期待春天，我固执的以为有希望就值得去等待。
总喜欢打开空间，看自己写过的文字，一字一句，一遍又一遍，听里面依然喜欢的歌曲，听里面唱着自己的心情，唱着自己的无奈，把喜欢的歌词复制下来，写在自己的日志里。钟情于用精练的词语概括繁琐的自我，我总以一些虚无缥缈的幻觉来驱散孤独的袭来，我看不到自己傻傻的笑容，我知道那是一种不可阻挡的坚强。
我无法忍受我曾忽略的应该在乎的东西以另外一种形态或方式再次出现在我面前，我没有办法还拿得出勇气再次伸手去争取，因为那个动作，现在在别人眼里却只是一种乞求，一个毫无尊严之举，或许我总是这么后知后觉。
我以为我一直是清醒的，总想用最敏锐的目光洞察周围，以最细腻的情感去剖析世人，但是一种姿势久了，就会手脚麻木，一种生活状态久了，就会习惯性的定格。所以我不再被些事情困扰，感情或者金钱，我学会了保持着最冷静的心态，咬咬牙，就过了。
温暖的话语我无须辨别真假，我宁愿去听，把心里倒得空荡荡，再把所有的温暖放在心里，释放到全身，每一滴血液，每一处细胞。我从来不否认我是一个容易知足的人，我知道这样子不好，也许那是与生俱来的，想改都改不掉的。
突然想起了那个眼神，曾深深地印入心田，此刻闭上眼睛，幻想着与之对视。
描写语言的日记 篇3
在我们这个世界上，有各种各样的美：天蓝海碧，水秀山青，这是大自然的美；优美动听，扣人心弦，这是音乐的美；意境深远，构思巧妙，这是文章的美；举止得体，端庄大方，这是仪态的美；乐善好施，嫉恶如仇，这是行为的美……我今天要说的是语言的美。
那么，什么是语言的美呢？
美的语言，是文明的语言，是礼貌的语言。见面时，“您好”，一声亲切的问候，如一缕春风吹过你的心田，温暖而舒坦，带给你一天的好心情；分手时，说声“再见”，如碧水东流，情深意长；当你不小心得罪了别人时，一声“对不起”，道出你心中深深的歉意；当别人向你道谢时，“别客气”、“没关系”，轻轻挥手间，彰显你高雅的气质，洒脱的风范。语言是人类交往的第一工具，文明的语言，礼貌的语言，是人类语言发展的结果，是一种语言财富、精神财富，是人类社会精神文明的体现。如果一个社会中，人们说话是出口成“脏”，脏话连篇，我们很难说，这是一个文明的社会，生活在这样的社会中，我们也难得有好的心情。现在在我们的同学中，有个别人，成天把脏话挂在嘴上，什么“他妈的”、“去死吧”，开口“老子”长，闭口“老子”短，把说脏话当作“酷”，看成是“时尚”，这是不对的。脏话，是一种语言的垃圾，是一种精神的垃圾，我们应该拒绝它，坚决地改掉这种不良习气。说文明话，说礼貌话，自觉地维护语言环境。
美的语言，是诚实的语言，是反映事实真相的语言。说谎话的危害是很大的。上世纪五十年代，我国盛行“浮夸风”，全国各地都虚报粮食产量，结果导致59~61年三年自然灾害时期，全国饿死了许多人。这是说谎话导致决策错误造成的后果。说真话是道德法制的要求，是诚实的直接表现，自古以来，说真话，做实事，一直是人们所推崇的美好品质。魏征直言不讳，常常当面指出帝王之过，帮李世民纠正了不少不当之处，贞观盛世，魏征功不可没！着都是因为他能说真话，敢说真话，李世民也说：“魏征，吾之镜也！”可见，真话才是“真正美丽的话”。
美的语言，是机智、幽默、得体的语言，是语言艺术的集中体现。周总理接见外宾时，有一外国记者问：“中国有多少钱？”总理微微一笑，机敏地答道：“十八元八角八分。”既保守了国家机密，又照顾了对方的面子。中国有位作家，在美国访问时，有人问他：“听说您至今还不是中国共产党员，请问您对中国共产党的私人感情如何？”作家莞尔一笑，说：“你的情报很准确，我确实还不是中国共产党员。但是我的丈夫是位老共产党员，而我们共同生活了几十年，尚无离婚的迹象，可见我对中国共产党的感情有多深。”回答巧妙又得体，博得了台下人的赞扬。战国时的苏秦依仗三寸不烂之舌，游说东方六国，身挂六国帅印，促成了合纵抗秦联盟；三国时诸葛亮出使东吴，舌战群儒，终于说服孙权和周瑜联刘抗曹，大破曹兵；戊戌变法中的梁启超，面对国难，大声疾呼，唤起民众投身革命；我们敬爱的周总理，多次在谈判桌上，以他闻名世界的铁嘴，挫败敌手，扞卫祖国尊严……这是语言惊天地、泣鬼神的艺术魅力！
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这是善言的美；“闻君一席话，胜读十年书”，这是真言的美；“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，这是忠言的美；“一言既出，驷马难追”，这是誓言的美。语言的美，多种多样；语言的美，魅力无穷。让我们努力学习，讲文明，讲礼貌，说真话，说实话，努力锻炼自己的语言表达能力，把话说得更美更准。
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